페미니스트는 스트립 클럽 가면 안되나요?

영국의 팝스타 두아 리파가 로스엔젤레스의 스트립 클럽에서 춤을 추며 댄서들에게 돈을 주는 영상이 공개돼 논란이 됐다.

페미니스트가 스트립 클럽에 가도 되는 걸까? 일각에서는 그를 두고 나쁜 페미니스트라고 비판했다. 그러나 더 많은 사람들이 두아 리파를 변호하면서 스트립 클럽에 있던 남성 아티스트들에 대해서는 그런 비판이 나오지 않았다고 지적했다.

"스트립 클럽에 가서 다른 여성들을 지원한다는 이유로 그 여성에 대한 지지를 철회하는 걸 상상해봐라." 한 트위터 사용자는 말했다. "남자에 대해서 그러는 건 본 적 없는 거 같은데."

미국에서는 스트립 클럽에서 여성 방문객을 보는 게 드물지 않다. 온라인으로 '결혼 전 파티'를 검색해보면 스트립 클럽에서 제공하는 여성들을 위한 파티 패키지가 다수 나온다. 워싱턴DC의 카멜롯 스트립 클럽의 주인 닉 트리앤티스는 1980년에 클럽을 열었을 때부터 여성들이 클럽을 방문해 왔다고 BBC에 말했다.

트리앤티스는 "대체 그게 뭐가 문제라는 건지도 모르겠다"면서 여성이 스트립 클럽을 찾는 건 "전혀 새로운 일이 아니다"라고 덧붙였다.

그럼 왜 두아 리파의 영상이 큰 반향을 일으킨 걸까? 작가이자 여성학 교수이고 전직 스트리퍼였던 케이틀린 래드는 이 업계가 양날의 검과 같다고 말했다.

"성산업은 놀랄 정도로 착취적일 수도 있고 또한 여성에게 권능을 줄 수 있기도 하죠." 그는 말했다. "그게 착취인가의 여부는 환경과 그곳에 연관된 사람들의 성격에 달려 있어요."

래드는 2000년대 초반 5년 넘게 스트리퍼로 일했다. 콜로라도대학교에서 석사 학위를 따면서 그 수입으로 스스로를 부양했다.

그는 학대와 동정을 경험했다고 한다. 하지만 스트립 댄스를 하면서 벌써 20년 넘게 같이 살고 있는 남편도 만났다 한다. 그는 더는 스트립 댄스를 하진 않지만 때때로 스트립 클럽을 '후원자'로서 방문한다고 말했다.

그는 두아 리파 영상의 댄서들에 대해 "분명 멋진 밤을 보내고 있을 것"이라 생각했다고 말했다. "그들에게 좋은 일"이라고 그는 덧붙였다.

스트립 클럽을 고객으로 방문한 여성을 보는 게 불편한 것은 타당한 일이라고 젠더 연구학자이자 댄서들의 경험을 살펴본 두 권의 책의 저자인 버나데트 바르톤은 말했다. 그 환경에서 일하는 여성에게 적대적인 구조적 불균형 때문이다.

"스트립 클럽은 가부장적 조직이죠." 그는 말했다. "남성은 옷을 입고 있고 여성은 벗고 있잖아요."

그럼 여성이 스트립 클럽에 가는 것은 페미니즘적인가? "특별히 그렇진 않습니다." 바르톤은 말했다. "하지만 그것은 제가 판단할 것은 아닙니다." 그리고 두아 리파의 영상에 대한 반응에도 불공평한 차이가 있다고 그는 말했다. 두아 리파와 같이 있었던 남성 스타들은 비난을 피했다.

"저라면 스트립 클럽의 문화에 대해 보다 비판을 할 겁니다." 바르톤은 말했다.

바르톤은 스트립 업계에 대해 2006년과 2017년에 총 2권의 책을 썼다. 2권의 책을 쓰는 동안 업계에서 그가 목격한 가장 큰 변화는 여성 고객의 증가였다.

그가 두 번째 책을 쓰기 위해 리서치를 하는 동안 어떤 클럽의 매니저들은 여성 고객이 전체 고객의 최대 45%까지 차지했다고 한다. 첫 번째 책을 쓰기 위해 업계 사람들을 인터뷰했을 때보다 훨씬 높은 수치였다.

댄서들에게도 여성 고객의 증가는 환영할 만한 변화라고 활동가이자 교수인 안토니아 크레인은 말한다. 그는 25년간 스트립 댄서로 일하면서 1만 시간 이상 근무 기록을 찍었다 한다.

"우린 스트립 클럽에 여자가 오는 걸 좋아해요. 재밌죠." 크레인은 말했다. "스트립은 여성의 노동이에요. 스트리핑과 성 산업 전반에서 유일하게 끔찍한 것은 불공평한 노동 문제입니다." 그는 낮은 임금과 착취, 성폭행을 거론했다.

성 노동을 지지해 주는 것이 매우 중요했다고 크레인은 말했다. 그리고 그게 그렇게 어려운 일이 아니라는 말도 덧붙였다.

"제1의 법칙은 돈을 내라는 겁니다."

"잘 즐기고 예의 바르게 굴어야 하고요."